Gói quà tặng , bao gồm những chiếc bánh trung thu 2014 thượng hạng cùng một mô hình ngựa trắng , được bán với giá 600 Nhân dân tệ ( tương đương 97 USD ) ở thành phố Ninh Ba , tỉnh Chiết Giang , hôm 28/8. Những món quà như thế này trở thành khan hiếm hơn trên thị trường , sau khi giới chức Trung Quốc trấn phục mạnh việc lạm dụng công quỹ.
Một mô hình bánh trung thu 2014 dát vàng được bán với giá 10.288 tệ ( khoảng 1.600 USD ) ở thành phố Thanh Đảo , tỉnh Sơn Đông , hôm 30/8.
Được trang hoàng bằng những chi tiết cầu kỳ cùng một chai rượu mạnh , hộp bánh trung thu này có giá lên tới 826 tệ , tương đương 134 USD , ở thời điểm cách đây 8 năm.
Hộp bánh trung thu đẹp mắt này từng được bán với giá 498 tệ ( 81 USD ) ở Thành Đô , tỉnh Tứ Xuyên , hồi năm 2007.
Chiếc bánh trung thu đồ sộ này đã giúp đô thị Vũ Hán , tỉnh Hồ Bắc , nổi danh khắp giang sơn trong dịp trung thu 2014 năm ngoái. Được làm từ nước sốt thuỷ sản cay cao cấp và nặng tới 55 kg , chiếc bánh này sở hữu mức giá 8.888 tệ , tương đương 1.443 USD.
Một món đồ Trang điểm hình chiếc bánh trung thu bằng bạc được rao bán ở Chu Khẩu , Hà Nam , hôm 29/8.
Bạn bè cùng viết nội dung
Dành thời gian cho dịch vụ vệ sinh tòa nhà TKT Clean Chất Lượng Cao kết hợp Hãy xem dịch vụ tạp vụ văn phòng TKT Maids Uy Tín tiếp theo Dành thời gian cho dịch vụ giặt thảm TKT Carpet Uy Tín hơn nữa Dành thời gian cho dịch vụ vệ sinh nhà xưởng TKT Factory Được Yêu Mến hơn nữa Cùng ghé thăm dịch vụ vệ sinh TKT Cleaning Tốt Nhất.
Hiển thị các bài đăng có nhãn trung thu. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn trung thu. Hiển thị tất cả bài đăng
Thứ Hai, 1 tháng 9, 2014
Quà trung thu 2014 cầu kỳ ở Trung Quốc
Chủ Nhật, 17 tháng 8, 2014
Bánh trung thu không phải để… ăn!
Hẳn nhiều người trong chúng tôi , nhất là những người ở lứa tuổi trung niên 40-50 , có một thời sống ở quê. trung thu ngày ấy rất ít đầu lân , thổ địa , nếu không nói là không có. Chỉ một cái lồng đèn ông sao , bên trong thắp một ngọn nến hồng , bấy nhiêu đó Có thể những chủ nhân của nó vui suốt đêm thâu. Món ăn tinh thần chỉ có vậy , còn vật chất thì không gì ngoài mấy cái kẹo thèo lèo , sang lắm chỉ được túi bánh quy đen nhánh đen thủi. Có nơi , ông xóm trưởng đến từng nhà để quyên góp vốn rồi mua heo , bò về thịt. Trẻ con ở quê thời ấy , quanh năm bị củ lang sắn nó vùi dập , có tết nhất trung thu 2014 ngay nao , ăn được bữa thịt heo , thịt bò , 30-40 năm sau Vẫn nghe sướng! Ngày vui trung thu dành cho trẻ con thời ấy luôn vô tư lự và trong veo như vầng trăng rằm giữa mùa thu vậy. Thế nhưng , kể từ khi cuộc sống vật chất đã bắt đầu khá lên , niềm vui dành cho trẻ con cũng không còn vô tư lự nữa.Ở vùng Thu Xà , phía đông huyện Tư Nghĩa , tỉnh Quảng Ngãi , có cụ ông tên là Nguyễn Tô , khi đã vào tuổi thất thập mà Vẫn mê làm đầu lân “biếu” cho trẻ con vào mỗi cơ hội trung thu 2014 ngay nao . Trẻ con trong làng gọi ông Tô là “ông cắc cùm cùm” , do chúng dựa vào âm thanh phát ra từ chiếc trống lân mà thành. Thế nhưng độ 5 năm trở lại đây , ông bỏ hẳn nghề này. Hỏi vì sao? Ông nói: “Chúng nó giờ lợi dụng múa lân để làm nhiều việc không trong sáng như cái thời xa xưa nữa nên tui thấy bị tổn thương và nghỉ”. trung thu là dịp để tặng quà và nhận quà. Tặng quà cho trẻ và trẻ được nhận quà trung thu là chuyện không có gì phải bàn cả. Có điều , người lớn đã “nhân cơ hội” của tết nhất trung thu dành cho các em mà “thể hiện tấm lòng” của nhân viên đối với thủ trưởng hoặc của “bên B” đối với “bên A” trong một công trình cụ thể nào đó. Trong trường hợp này , túi bánh trung thu “tặng cháu” chỉ là cái cớ , chỉ là “miếng trầu” để Tầng dưới hay đối tác biếu một thứ khác mà không có một loại bánh trung thu nào có thể “địch” nổi! Bánh trung thu 2014 đang được sản xuất hàng loạt với công nghệ cao , kể cả nhập cảng với giá cao ngất trời , rồi A mua nó biếu B , B đem hộp bánh đó biếu lại cho C , C tiếp đem nó biếu D... Bánh trung thu bày ra sa-lon trong phòng lạnh , ăn một miếng đã ớn. Bánh trung thu bây giờ được sản xuất dường như không phải để ăn!...Dẫu có bị biến tướng , bị lợi dụng , song từ ngàn đời nay , mặt trăng trung thu 2014 vẫn luôn tròn vành vạnh , chú Cuội vẫn mỉm cười với tất thảy trẻ con , bất luận giàu nghèo. Chúng tôi tin , đến một lúc nào đó , những gì ấm êm nhất của ngày vui này sẽ được trả về đúng vị trí của nó. “Đẳng cấp” và “xoay vòng” Trưởng phòng hành chính của một tập đoàn ở TP.HCM cho biết , trước trung thu 2014 ngay nao khoảng một tháng , chị phải lên danh sách khách hàng , đối tác theo từng nhóm , tùy thuộc vào mối giao tiếp làm ăn , để có cơ sở đặt bánh làm quà tặng. Đối tác càng quan trọng , bánh càng “nặng”. Kinh phí mua bánh trung thu nam 2014 tốn kém vài trăm triệu đồng , nhưng không thể không có. Chị Khánh , quá khứ phụ trách truyền thông cho một khách sạn 5 sao , tiết lậu bánh trung thu của khách sạn bán được nhờ có “tên tuổi” của khách sạn trên bao bì. “Khách hàng hầu hết là các công ty lớn , bán lẻ rất ít. Chất lượng bánh có thể không ngon bằng các hãng bên ngoài , nhưng vẫn cạnh tranh tốt vì… 5 sao. Tặng như vậy mới đúng đẳng cấp!” , chị nói. Năm nay , một số khách sạn cao cấp đã đặt quầy bánh từ rất sớm , giá từ 595.000 - 928.000 đ/hộp. Ông Nguyễn Hữu Trung , Phó giám đốc Công viên văn hóa Đầm Sen , tuy là , bánh trung thu vài năm gần đây đã bị “lạm dụng” , và mất đi ít nhiều ý nghĩa. Những chiếc bánh không phải để ăn , mà là quà cáp. “Của cho không bằng cách cho” , nên việc tặng hộp bánh đắt giá lên đến con số hàng triệu đồng , thực chất chỉ là biến thể khác của “phong bì”. Còn ông Nguyễn Văn Thành , tổng giám đốc công ty Sơn Kim , tỏ rõ không ủng hộ vương sự ty mua bánh trung thu 2014 ngay nao để tặng. “Nhưng chúng tôi vẫn mua với số lượng không lớn , tặng khách hàng thân hơi. Việc tặng qua tặng lại thực chất không nhiều ý nghĩa” , ông bình luận. Nẻo đường của các hộp bánh trung thu đắt tiền cũng phức tạp không kém. Giám đốc một nhà hàng ở quận 1 cho biết , nhiều hộp bánh được tặng xoay vòng. Tức là anh tặng hộp bánh này cho khách hàng , khách hàng lại mang hộp bánh đó tặng cho đối tác… Cứ thế , hộp bánh chuyền tay cho đến hết Tết trung thu , nên đã xảy ra chuyện buồn cười , hộp bánh của mình lần cuối lại phản hồi tay mình. N.Trần TâmTS Nguyễn Viết Chức , nguyên Phó chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa , Giáo dục , Thanh niên , Thiếu niên và Nhi đồng Quốc hội: “Phú quý sinh lễ nghĩa” Có những loại bánh kẹo người ta dùng quanh năm nhưng bánh trung thu thì mỗi năm chỉ có một lần , cũng như tết âm lịch có bánh chưng. Thực chất , loại bánh này dành cho trẻ con bởi trên bánh mang nhiều hình thù các con thú ngộ nghĩnh. Đến Tết trung thu nam 2014 , người ta lại mang bánh ra cho trẻ con phá cỗ , trông trăng , kèm vào nhiều hoạt động khác như rước đèn ông sao , múa sư tử... Đó là một đặc trưng văn hóa đẹp có từ lâu đời. Tuy nhiên bây giờ điều kiện kinh tế tốt lên , nên đến hẹn lại lên người ta đổ xô đi mua bánh , phú quí tất sinh lễ nghĩa , có người mua cặp bánh những vài trăm đến cả triệu đồng để biếu tặng nhau. Việc làm bánh , mua bánh đón trung thu 2014 ngay nao là việc phù hợp với văn hóa không có gì đáng phê phán cả nhưng tôi cảm thấy rằng , việc biếu tặng bánh trung thu ngày nay đang nặng về vật chất và nhẹ về văn hóa , xa rời với ý nghĩa cao đẹp ban đầu của nó. Điều này cũng khiến cho trẻ con , đến trung thu nam 2014 chỉ biết đến bánh chứ không biết đến nhiều hoạt động khác cố ý nghĩa về văn hóa , giáo dục nữa. Tôi cho đó là điều không tốt mà bản thân mỗi chúng tôi phải suy nghĩ và nên điều chỉnh Bắt đầu làm của mình. Thái Sơn ( ghi )Nhà văn Băng Sơn: Nhìn vào cách họ biếu tặng nhau Chiếc bánh trung thu rõ ràng quý báu văn hóa rất lớn đối với người Việt Nam. Thế hệ chúng tôi ngày xửa ngày xưa , bán tử không thể không biếu bố vợ; học sinh không thể không biếu thầy giáo... chiếc bánh nướng bánh dẻo , đương nhiên chiếc bánh thời đó giá trị chỉ vài đồng tiền nhưng cả người đi tặng và người được nhận quà vẫn Ngày xưa đời Tống áp khôn cùng. Khi tầng lớp phát triển , Chỗ ở kinh tế của người dân khấm khá lên thì việc người ta mua những chiếc bánh đắt tiền để biếu tặng nhau xét về góc độ tầng lớp là điều đáng mừng. Sự tình là ở cái “tâm” của người đi biếu , giá trị quà biếu dù lớn , dù nhỏ hãy gác sang một bên để nhìn về cách họ biếu tặng nhau. Dù mối giao tiếp giữa người biếu và người nhận thế nào , tôi cũng muốn nhìn ở khía cạnh văn hóa ấm êm trong Bắt đầu làm này nhân ngày lễ cổ truyền của dân tộc. Nhưng tôi sẽ cảm thấy rất buồn nếu người ta mượn chiếc bánh trung thu ấy để làm “vỏ bọc” cho một món quà khác mà giá trị tính bằng USD hoặc hơn thế nữa. Điều đó làm méo mó giá trị truyền thống của tết nhất dân tộc. TS Khuất Thu Hồng - Viện trưởng Viện Học hỏi phát triển xã hội: Người ta cần cái cớ tầng lớp càng phát triển thì người ta càng có nhiều cách để duy trì , củng cố các mối giao tiếp của mình. Ngày trước , vào cơ hội trung thu 2014 ngay nao , chiếc bánh nướng , bánh dẻo thường chỉ được biếu tặng trong phạm vi Nhà ở , dành cho phụ lão và trẻ nhỏ , chứ không phải biếu tặng tùm lum như ngày nay. Thực chất , ngày nay nhiều người rất cần cái cớ để biểu hiện “tấm tình” của mình với một nhân vật quan trọng nào đó. Thế nên thay vì bánh trung thu đơn thuần hay chỉ kèm theo vài quả hồng , gói trà ngon , thì nay người ta kèm vào đó chai rượu đắt tiền hoặc bất luận thứ gì quý báu. Bánh trung thu có còn là món quà thơm thảo nữa không hoặc một cơ hội để người ta gửi vào đó những toan tính , vụ lợi? Dù không hề khó để trả lời câu hỏi này nhưng tôi tuy là không thể và không nên có một động thái nào mang thuộc tính cấm đoán. Sự tình then chốt vẫn phải chờ đợi đến khi tầng lớp phát triển , khi các cơ quan , doanh nghiệp vận hành thật sự chuyên nghiệp , nhân viên làm việc bằng đúng năng lực của mình , không phải lo làm “vừa lòng” cấp trên , không còn phải đi “cửa sau” để Đạt tới mục tiêu của mình... Thời mới có thể loại trừ được những câu chuyện như đã nói ở trên. Tuệ Nguyễn ( ghi )Trà Sơn
.
.
Thứ Hai, 11 tháng 8, 2014
Chỉ cái lồng đèn không thể tạo thành Tết trung thu 2014
( TT&VH ) - 1. Vì thế mà lồng đèn Trung Quốc được dịp trúng mùa... Tôi không biết trung thu mỗi năm Việt Nam nhập bao nhiêu cái lồng đèn Trung Quốc. Dễ thường cả triệu. Cứ tính “bèo” nhất ba mươi ngàn một chiếc , thì sơ sơ cũng đến ba mươi tỉ đồng. Không nhỏ. Mà vì sao phải nhập lồng đèn ngoại? Tôi nêu câu hỏi này với bạn bè. Vài người , dân lọc lõi thương trường , nhìn tôi như thằng lẩm cẩm: “Thì tại lồng đèn ngoại ưu tú , vận dụng công nghệ điện tử hiện đại hơn , tạo nên nhiều hiệu ứng ánh sáng và âm thanh quyến rũ hơn , kiểu dáng phong phú hơn , giá cả lại rẻ hơn... chứ sao! Nhập như vậy còn hơn mình làm...!”. Thật buồn! Các mẫu đèn lồng được chưng bày trong cuộc thi đèn lồng tại Hội An , rằm Tháng Giêng , 2009.2. Tôi không ghét cái lồng đèn ngoại. Tôi không bảo thủ với cái lồng đèn Việt Nam. Tôi chỉ hơi nản lòng với cách tư duy phổ biến ở nhiều người Việt Nam. Đại khái chẳng có ai nghĩ lại từ cái điều đơn giản nhất: Liệu cái lồng đèn có tạo thành nổi một mùa Tết trung thu? Tôi có hai đứa con nhỏ. Năm nào đến Tết trung thu nam 2014 tôi cũng đưa chúng đi mua lồng đèn. Đương nhiên , chúng chọn lồng đèn Trung Quốc. Đứa nào cũng thích. Nhưng rồi , chúng làm gì với cái lồng đèn? Chẳng biết làm gì. Ở nhà , hai cha con săm soi với nhau một chút , cầm lồng đèn chạy quanh nhà một chút , rồi thôi. Có khi , chưa kịp vui đã bị người lớn quát vì cứ “mở nhạc ò í e nhức hết cả đầu!” Chưa kể , có lúc bị ăn đòn vì tội “phá của - chưa gì đã tháo tung tất cả!”... Còn ra đường , cả bọn trẻ con cầm lồng đèn cũng chẳng biết làm gì. Cũng chỉ chạy vòng vo. Không ít lần , tôi nghe bọn chúng “gáy” với nhau: “Lồng đèn của bố tau mua đó , mắc lắm đó!...”. Rồi đứa vênh mặt , đứa ỉu xìu... Những bấy giờ , thiên nhiên , tôi đâm ghét cái lồng đèn ngoại! 3. Tôi lớn lên trong thời kì núi sông cực kỳ khó khăn về kinh tế. Cái gì cũng thiếu. Nhưng ký ức về thơ ấu của tôi , đến giờ , vẫn đầy ắp kỷ niệm. Năm nào cũng vậy , từ đầu tháng 8 ( Âm lịch ) , nhà trường tổ chức cho chúng tôi thi làm lồng đèn. Ở lớp , Quần chúng thi với nhau làm lồng đèn “Bánh ú” , lồng đèn “Ông sao” , lồng đèn “Cá chép”...; Ở cả trường , lớp này lớp kia thi làm lồng đèn “Kéo quân”... Cái khí trời chào đón Tết trung thu này thật rộn rã. Lễ hội lồng đèn Hàn Quốc.Niềm vui cộng lên từng chút , kỷ niệm cộng thêm từng chút - từ khi chúng tôi rủ nhau đi mua tre , mua giấy kiếng , giấy bóng mờ... rồi loay hoay tự làm cái lồng đèn của mình bên cạnh sự viện trợ của ba má , của anh chi lớn - và vỡ òa vào cái đêm trung thu nam 2014 , khi mà những chiếc lồng đèn mà chúng tôi tự làm đó được treo lên sáng rực cả sân trường với đủ hình dạng và sắc màu lung linh... Mông nhỏ tôi thuộc loại nhanh hoặc chuyên nghiệp khi làm gì đó , giỏi bắt chước , “cái gì cũng làm được” , nên mấy ngày làm lồng đèn , bạn hữu kéo đến đầy nhà - đứa nhờ làm cái này , đứa nhờ chỉ cái kia... Vui! Đến giờ , tôi vẫn nhớ như in không ít gương mặt bạn hữu từ những chuyện xa xưa như thế. Rồi năm nào tôi cũng đoạt giải. “Chuyện nhỏ như con thỏ!” , nhưng dễ thường , cũng đủ ươm mầm trong tôi những mơ ước khác... Tôi già rồi ư? Bắt đầu sống với kỷ niệm rồi ư? Có cần phải văn hoa hóa cái kiểu “tự làm , tự sướng” vậy không? Tôi tin là không. Mấy năm rồi đây , đi Đông , đi Tây , nhìn khắp nhân gian , và nhìn dưới góc nhìn chuyên Học hỏi tầm ảnh hưởng của nghệ thuật thị giác , nghệ thuật cộng đồng , tôi tin rằng , cái kiểu “tự làm , tự sướng” kia vẫn cực kỳ bổ ích. Nó kích thích ý thức biểu lộ bản thân bằng niềm vui và năng lực sáng tạo nơi mỗi người. Nó tạo ra một môi trường giao tiếp cởi mở nối kết cộng đồng. Nó là những sự kiện mang lại niềm vui sống và sản sinh kỷ niệm nuôi dưỡng tâm hồn mỗi người... Hãy thử tìm hiểu lễ hội Lồng đèn ở bốn bề trên núi sông Hàn Quốc vào dịp Lễ Phật Đản hằng năm. Xương sống của các lễ hội này , bao giờ cũng là những cuộc thi làm lồng đèn của các em học sinh phổ quát , của các hội đoàn tôn giáo. Người ta cũng luôn dành ra những không gian được Dự bị sẵn mọi thứ và cung cấp nguyên nguyên liệu , kể cả hướng dẫn kỹ thuật để bất kể du khách nào cũng có khả năng sản xuất cái lồng đèn , để đặt dấu ấn của mình tại Lễ hội... Đặt Sự tình “Tại sao phải nhập lồng đèn ngoại” , tôi chỉ muốn lưu cho rằng , không thể nhìn cái lồng đèn trung thu nam 2014 như nhìn cái bóng đèn điện ai cũng thắp sáng trong nhà. Cần phải thấy , chỉ cái lồng đèn , không thể làm nên một mùa Tết trung thu 2014 ngay nao . Ý nghĩa là ở những sự kiện , những câu chuyện xoay quanh chiếc lồng đèn. Và vui , là ở cái khí trời “rước đèn đi chơi” , “rước đèn đi khắp phố phường”...Nguyên Hưng ( TT&VH ) - 1. Bánh trung thu với lồng đèn Trung Quốc đã tràn ra phố. Bánh trung thu bây giờ , chừng như , chỉ dành cho người lớn - có cớ làm quà hiếu hỉ cho nhau. Còn với trẻ em , Tết trung thu , chính yếu , xoay quanh cái lồng đèn. Bởi vậy mà lồng đèn Trung Quốc được dịp trúng mùa... Tôi không biết trung thu 2014 mỗi năm Việt Nam nhập bao nhiêu cái lồng đèn Trung Quốc. Dễ thường cả triệu. Cứ tính “bèo” nhất ba mươi ngàn một chiếc , thì sơ sơ cũng đến ba mươi tỉ đồng. Không nhỏ. Mà vì sao phải nhập lồng đèn ngoại? Tôi nêu câu hỏi này với bạn hữu. Vài người , dân già đời thương trường , nhìn tôi như thằng lẩm cẩm: “Thì tại lồng đèn ngoại Trội hơn , áp dụng công nghệ điện tử hiện đại hơn , tạo nên nhiều hiệu ứng ánh sáng và âm thanh quyến rũ hơn , kiểu dáng phong phú hơn , giá cả lại rẻ hơn... chứ sao! Nhập như vậy còn hơn mình làm...!”. Thật buồn! Các mẫu đèn lồng được chưng bày trong cuộc thi đèn lồng tại Hội An , rằm Tháng Giêng , 2009. 2. Tôi không ghét cái lồng đèn ngoại. Tôi không bảo thủ với cái lồng đèn Việt Nam. Tôi chỉ hơi nản với cách tư duy phổ quát ở nhiều người Việt Nam. Đại khái chẳng có ai nghĩ lại từ cái điều đơn giản nhất: Liệu cái lồng đèn có làm nên nổi một mùa Tết trung thu? Tôi có hai đứa con nhỏ. Năm nào đến Tết trung thu tôi cũng đưa chúng đi mua lồng đèn. Dĩ nhiên , chúng chọn lồng đèn Trung Quốc. Đứa nào cũng thích. Nhưng rồi , chúng làm gì với cái lồng đèn? Chẳng biết làm gì. Ở nhà , hai phụ tử săm soi với nhau một tẹo , cầm lồng đèn chạy quanh nhà một tẹo , rồi thôi. Có khi , chưa kịp vui đã bị người lớn quát vì cứ “mở nhạc ò í e nhức hết cả đầu!” Chưa kể , có lúc bị ăn đòn vì tội “phá của - chưa gì đã tháo tung tất cả!”... Còn ra đường , cả bọn trẻ em cầm lồng đèn cũng chẳng biết làm gì. Cũng chỉ chạy quanh co. Không ít lần , tôi nghe bọn chúng “gáy” với nhau: “Lồng đèn của bố tau mua đó , mắc lắm đó!...”. Rồi đứa vênh mặt , đứa ỉu xìu... Những bấy chừ , thiên nhiên , tôi đâm ghét cái lồng đèn ngoại! 3. Tôi lớn lên trong thời kì núi sông cực kỳ khó khăn về kinh tế. Cái gì cũng thiếu. Nhưng ký ức về thơ ấu của tôi , đến giờ , vẫn đầy ắp kỷ niệm. Năm nào cũng vậy , từ đầu tháng 8 ( Âm lịch ) , nhà trường tổ chức cho chúng tôi thi làm lồng đèn. Ở lớp , Quần chúng thi với nhau làm lồng đèn “Bánh ú” , lồng đèn “Ông sao” , lồng đèn “Cá chép”...; Ở cả trường , lớp này lớp kia thi làm lồng đèn “Kéo quân”... Cái khí trời chào đón Tết trung thu 2014 ngay nao này thật rộn rã. Lễ hội lồng đèn Hàn Quốc. Niềm vui cộng lên từng chút , kỷ niệm cộng thêm từng chút - từ khi chúng tôi rủ nhau đi mua tre , mua giấy kiếng , giấy bóng mờ... rồi loay hoay tự làm cái lồng đèn của mình bên cạnh sự viện trợ của ba má , của anh chi lớn - và vỡ òa vào cái đêm trung thu , khi mà những chiếc lồng đèn mà chúng tôi tự làm đó được treo lên sáng rực cả sân trường với đủ hình dạng và sắc màu lung linh... Mông nhỏ tôi thuộc loại nhanh hoặc chuyên nghiệp khi làm gì đó , giỏi bắt chước , “cái gì cũng làm được” , nên mấy ngày làm lồng đèn , bạn hữu kéo đến đầy nhà - đứa nhờ làm cái này , đứa nhờ chỉ cái kia... Vui! Đến giờ , tôi vẫn nhớ như in không ít gương mặt bạn hữu từ những chuyện xa xưa như thế. Rồi năm nào tôi cũng đoạt giải. “Chuyện nhỏ như con thỏ!” , nhưng dễ thường , cũng đủ ươm mầm trong tôi những mơ ước khác... Tôi già rồi ư? Bắt đầu sống với kỷ niệm rồi ư? Có cần phải văn hoa hóa cái kiểu “tự làm , tự sướng” vậy không? Tôi tin là không. Mấy năm rồi đây , đi Đông , đi Tây , nhìn khắp nhân gian , và nhìn dưới góc nhìn chuyên Học hỏi tầm ảnh hưởng của nghệ thuật thị giác , nghệ thuật cộng đồng , tôi tin rằng , cái kiểu “tự làm , tự sướng” kia vẫn cực kỳ bổ ích. Nó kích thích ý thức biểu lộ bản thân bằng niềm vui và năng lực sáng tạo nơi mỗi người. Nó tạo ra một môi trường giao tiếp cởi mở nối kết cộng đồng. Nó là những sự kiện mang lại niềm vui sống và sản sinh kỷ niệm nuôi dưỡng tâm hồn mỗi người... Hãy thử tìm hiểu lễ hội Lồng đèn ở bốn bề trên núi sông Hàn Quốc vào dịp Lễ Phật Đản hằng năm. Xương sống của các lễ hội này , bao giờ cũng là những cuộc thi làm lồng đèn của các em học sinh phổ quát , của các hội đoàn tôn giáo. Người ta cũng luôn dành ra những không gian được Dự bị sẵn mọi thứ và cung cấp nguyên nguyên liệu , kể cả hướng dẫn kỹ thuật để bất kể du khách nào cũng có khả năng sản xuất cái lồng đèn , để đặt dấu ấn của mình tại Lễ hội... Đặt Sự tình “Tại sao phải nhập lồng đèn ngoại” , tôi chỉ muốn lưu cho rằng , không thể nhìn cái lồng đèn trung thu nam 2014 như nhìn cái bóng đèn điện ai cũng thắp sáng trong nhà. Cần phải thấy , chỉ cái lồng đèn , không thể làm nên một mùa Tết trung thu . Ý nghĩa là ở những sự kiện , những câu chuyện xoay quanh chiếc lồng đèn. Và vui , là ở cái khí trời “rước đèn đi chơi” , “rước đèn đi khắp phố phường”... Khạc ra lửa Hưng
.
.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)